است و زاهدش مسرور ، قبولش باعث اضطراب و حزن و تركش مورث اطمينان و سرور ، در زهدش فوائد است و بر قبحش شواهد است ، مدحتش كار هر غافل نابيناست و ذمّش « 8 » دأب انبياء و اوصياست ؛ چنان‌كه حضرت رسول ص عبور فرمود بر مزبله‌اى ، ديد جدى « 9 » مرده‌اى را در آن ؛ فرمود به اصحاب : « اين را چه قيمت است » ؟ عرض كردند : « اگر زنده بود مساوى درهمى نبود » . پس فرمود : « قسم به مالك نفس من كه دنيا خوارتر است نزد خدا از اين » . و نيز فرمود : « مثل دنيا ، مثل مار است ؛ بسيار نرم ، و در جوف آن زهر كشنده است كه حذر مىنمايد از آن مرد عاقل ، و ميل مىكند به آن طفل جاهل » . و نيز فرمود : « بپرهيزيد از آنكه نازل شود شما را موت ، و فرار كرده باشيد از پروردگار خود در طلب دنيا » . و نيز فرمود : « نمىيابد مرد ، حلاوت ايمان را در قلب خود تا آنكه بىپروا نگردد به اكل‌كنندهء دنيا » . و حضرت امير المؤمنين عليه السّلام فرمود : « دنيا مغرور مىسازد و ضرر مىرساند و مىرود » : « يا طالب الدّنيا يغرّك وجهها * و لتندمنّ اذا رأيت قفاها » « 10 » نيز فرمود : « دنيا ، قنطره « 11 » و پلى است ؛ عبور نماييد از آن و فرونرويد در آن » . و : « معين‌ترين اخلاق بر دين ، زهد در دنياست » . و حضرت ابو عبد اللّه عليه السّلام

--> ( 8 ) - ذمّ : نكوهش ( 9 ) - بزغاله ( 10 ) - اى آن‌كس كه در طلب دنيايى ! تو را روى ( ظاهر و زرق و برق ) آن فريفته است ، چون باطن آن بر تو آشكار شود ، پشيمان خواهى شد : « مجموعهء ورّام » 1 : 86 ، « التّحصين فى صفات العارفين » : 28 ، « الكشكول » 2 : 208 : توضيح : بيت فوق ، بنا به نقل « زمخشرى » در « ربيع الابرار » ، از « ابو العتاهية » شاعر مشهور عرب است : « ربيع الابرار » 1 : 88 ( يا عاشق الدّنيا . . . ) ( 11 ) - پل